象数 万物皆可起卦
<- 八卦 TRIGRAM · 6 / 8
06 · 010

坎 · 水

KǍN
外柔内刚,行险而不失其信
卦德 · / 人伦 · 中男 / 五行 ·

总 · 览

— 三爻之象

坎由上下两阴、中间一阳叠成(010),取象于水。卦形外虚内实:一根阳爻陷于两阴之间,如水行于沟壑深处,如险境中的一点真实。《说卦传》以“陷”概括其德:坎,陷也。坎是八卦中直面险难的一卦。

在家族体系中,坎为中男,是乾再索而得的第二个儿子。后天八卦置坎于正北,时序为隆冬,《说卦传》称“劳乎坎”——坎是万物劳倦归藏之所,也是一年将尽、水归其壑的时节。先天八卦则置坎于正西。

坎的取象包括沟渎、隐伏、矫輮、弓轮、加忧、心病、耳痛、血卦、月、盗,以及美脊亟心之马、多眚之舆、坚多心之木。意象多与险、劳、隐、忧相关,但坎的义理并不止于凶险:水遇险而不改其性,盈科而后进,故《周易》坎卦经文说“习坎,有孚,维心亨,行有尚”——身在险中,诚信与心亨是渡险之道。

卦 · 德

— 说卦传 · 一字之德

陷是身处险难之中。但坎的中爻是阳、是实:险境之内有一点不陷之心。水是它的老师——水不逃避低处与险阻,按自己的本性流动,注满一个坑再前往下一个。坎提示直面困难、守住内心的诚与定,以持续的功夫渡过险地,而非侥幸绕行。

说 · 卦 · 传

— 易传 · 说卦

卦德 说卦传
坎,陷也。
人伦 说卦传
坎再索而得男,故谓之中男。
远取诸物 说卦传
坎为豕。
近取诸身 说卦传
坎为耳。
方位时序 说卦传
劳乎坎。……坎者,水也,正北方之卦也,劳卦也,万物之所归也。
广象 说卦传
坎为水、为沟渎、为隐伏、为矫輮、为弓轮。其于人也,为加忧、为心病、为耳痛、为血卦、为赤。其于马也,为美脊、为亟心、为下首、为薄蹄、为曳。其于舆也,为多眚。为通、为月、为盗。其于木也,为坚多心。

三 · 爻 · 结 构

— 自下而上

自下而上为阴、阳、阴(010)。一根阳爻居中,上下皆为阴爻所围:实在内而虚在外,与离恰成对照。这个结构是坎的全部要义——外部环境险陷重重,而中心有一点刚实不灭。守住这点中实,险可以渡;失去它,人就真的陷了。

占 · 卦 · 中 的 用 法

— 上卦 · 下卦 · 通义

居下卦(内卦)

坎居下卦时,内心或有忧劳:担心、疑虑、隐而未言的压力在心底盘旋。宜先安顿自己的心——中爻之阳提醒你,内在的诚与定才是此时的立足点,勿让忧惧扩散成决策的主宰。

居上卦(外卦)

坎居上卦时,外部有险阻或困局:前路多阻、局势不明、或正涉入复杂深水。宜以水为法——不硬冲、不侥幸,弄清深浅,盈科而进;同时守信,险中之人最经不起的是失信。

通义

坎主险难、忧劳与潜行。得坎之象,多提示事情正处险地或需要涉险;它给出的方法是“有孚维心亨”——以内在的真实与持续的功夫渡险。坎重叠为第二十九卦坎为水(习坎),主题正是重险之中反复练习、行有尚。

含 此 卦 的 六 十 四 卦

— 上卦或下卦为坎

· 古典中文原文据通行本《周易》《易传》整理,现代标点为编辑处理。
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